VisdomsNettets Åndsvidenskabelige Ordbog

Åndsvidenskaben bruger en terminologi, der indeholder ord og begreber, som ikke findes i det almindelige danske sprog. I VisdomsNettets ordbog kan du finde en forklaring på de fleste af Åndsvidenskabens begreber og udtryk.
Hvis du scroller ned i bunden af skærmen, kan du vælge mellem alle bog-staver i alfabetet. Klik på det ønskede bogstav. Derefter kan du bladre ved at klikke pÅ siderne 1, 2, 3 ... osv.

Det opslåede ord
Buddhakshetra

Betydning
(Sanskrit). Buddhakshetra bestÃ¥r af â€buddhaâ€, der betyder â€den oplysteâ€, og â€kshetraâ€, der betyder â€feltâ€ eller â€sfÃ¦reâ€. Buddhakshetra er derfor â€aktionsomrÃ¥det for den oplysteâ€. Iflg. Ã¥ndsvidenskaben er der fire (eller syv) Buddhakshetraer eller sfÃ¦rer, hvor Buddhaer viser sig og udfÃ¸rer deres ophÃ¸jede arbejde. De fire sfÃ¦rer er (oppefra og ned): 1) De sfÃ¦rer, hvor Dhyani-Buddhaer lever og arbejder − 2) De sfÃ¦rer, hvor Dhyani-Bodhisattvaerne lever og arbejder (H.P. Blavatsky kaldte det for â€idÃ©ernes sfÃ¦reâ€) − 3) De sfÃ¦rer, hvor Manushi-Buddhaer arbejder som Nirmanakayaer − 4) Den sfÃ¦re, hvor de menneskelige Buddhaer arbejder, dvs. i den fysiske verden. Hver Buddha, der inkarnerer, lever og arbejder i den fjerde eller laveste Buddhakshetra-sfÃ¦re, sÃ¥dan som Gautama Buddha gjorde det â€“ og nÃ¥r han forlod sin fysiske krop kunne han desuden ved hjÃ¦lp af sin vilje leve og arbejde i den nÃ¦ste og hÃ¸jere Buddhakshetra-sfÃ¦re som Nirmanakaya â€“ og samtidig som en Dhyani-Bodhisattva i det hÃ¸jere Ã¥ndelige-psykologiske princip, hvor han efter behag kunne fungere i den efterfÃ¸lgende hÃ¸jere Buddhakshetra-sfÃ¦re â€“ mens hans indre Dhyani-Buddha udfÃ¸rte sit sublime arbejde i den hÃ¸jeste Buddhakshetra-sfÃ¦re som Dhyani-Buddha. Det er den sande forklaring pÃ¥ de modstridende forklaringer om de mange tilsyneladende forskellige former for buddhaer og deres forskellige opgaver eller funktioner, som findes i de buddhistiske skrifter − isÃ¦r i Mahayana-skrifterne i det centrale og nordlige Asien. Hver enkelt af Trikayaerne (de tre legemer) − Dharmakaya, Sambhogakaya og Nirmanakaya − har hver isÃ¦r deres plads og funktion i de tre hÃ¸jeste Buddhakshetra-sfÃ¦rer. Dharmakaya er det lysende eller Ã¥ndelige legeme som Dhyani-Buddhaer beliver og arbejder i pÃ¥ fÃ¸rste og hÃ¸jeste Buddhakshetra-niveau. Dhyani-Bodhisattvaerne beliver og arbejder pÃ¥ samme mÃ¥de i det Ã¥ndeligt-intellektuelle legeme, der kaldes Sambhogakaya, i den anden Buddhakshetra-sfÃ¦re. Og nÃ¥r Manushya-Buddhaerne lever og arbejder i den tredje Buddhakshetra-sfÃ¦re, gÃ¸r han det i et Nirmanakaya-legeme. I den laveste Buddhakshetra-sfÃ¦re beliver den menneskelige Buddha et legeme af kÃ¸d, og han fungerer som en inkarneret skabning. (Se ogsÃ¥ Bodhisattva, Buddha, Dharmakaya, Dhyani-Buddhaer, Gautama Buddha, Mahayana, Nirmanakaya, Sambhogakaya og Trikaya).

Se alle ord begyndende med B
a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z ? ? ?

Søg på Visdomsnettet

Nyhedsbrev info

Kontakt os

VisdomsNettets Åndsvidenskabelige Ordbog