PYRAMIDEGÅDER &

TEMPELMYSTERIER

Egyptens Mysterier i Nyt Lys
Bind I

Af Erik Ansvang & Thora Lund Mollerup

PYRAMIDEGÅDER & TEMPELMYSTERIER

Bind I

344 sider - 220 farveillustrationer - fornemt indbundet

Kr. 399,-

Bind II

448 sider - 450 farveillustrationer - fornemt indbundet

Kr. 499,-

Der er nu to bind i trilogien om Egyptens mysterier i nyt lys.

Begge bind kan læses hver for sig, men de supplerer desuden hinanden.

Indhold:

Introduktion

I bogen benyttes ord og begreber fra den moderne åndsvidenskab, der tillige udgør fundamentet til forståelse af de gamle egypteres tænkning og symbolik

Egypten - et atlantisk væksthus

Mange oplysninger indikerer, at Atlantis-teorien er andet og mere end en myte, og åndsvidenskabelige kilder kan føje mange overbevisende detaljer til denne hypotese.

Tro og viden om de store pyramider

Når forskere fortæller om pyramiderne, får man det indtryk, at de gældende teorier hviler på et solidt, historisk fundament, men teorierne er blot hypoteser. Man ved reelt ikke, hvem der byggede pyramiderne, hvornår, hvordan og hvorfor? Men åndsvidenskaben giver alternative forklaringer.

Himlen på Jorden

De gamle egyptere ønskede at åndeliggøre Jorden ved at løfte Himlen ned på Jorden. Egypten skulle være en nøjagtig kopi af det kosmiske eller guddommelige forbillede, og denne tanke er muligvis nøglen til at finde pyramidernes rette alder.

Pyramidesymbolik

Pyramidens enkelte elementer og pyramiden i sin helhed rummer dyb symbolik. Studiet af de mange geometriske symboler, den rummer, vil afsløre, at når der tales om pyramidesymbolik, tales der om åndelige forhold og principper - om en åndelig opbygning af bevidstheden.

Sfinksens gåde

I tusinder af år blev der udført mystiske indvielsesceremonier mellem Sfinksens poter. Neofyttens pilgrimsrejse fortsatte i et underjordisk tempel, som fører ind til et skjult gangsystem, der igen fører til de store pyramider, hvor resten af indvielsen fandt sted i pyramidens forskellige kamre.

Faraoners pyramideindvielser

De hemmelige indvielser studeres på grundlag af de gamle egypteres egne beskrivelser i de såkaldte Pyramidetekster. Unas-pyramiden fortæller i symbolske og klare detaljer om et indvielsesritual, som egypterne kaldte Heb Sed-ceremonien.

Neofytters pyramideindvielser

Egyptens mysterier var dybt hemmelige, men åndsvidenskabens forskere har løftet sløret og givet informationer om indvielsesritualernes midler og mål. Dette kapitel er en rejse gennem mysteriernes grader og prøver, som foregik i pyramidernes indvielseskamre.

Den åbne gravs mysterie

En lukket grav er til fysisk døde mennesker. Den åbne grav er til levende mennesker, som i indvielsesprocessen får en ud-af-kroppen-oplevelse. De oplever døden og livet i den usynlige verden, men til sidst vender de tilbage til det fysiske legeme.

Egyptens dramatiske indvielsesprøver

Indvielserne var Egyptens uddannelsessystem, og positioner i samfundet var nært knyttet til indvielsernes grader. Uddannelsen fra neofyt til præst beskrives fra grad til grad – fra indvielse til indvielse.

Indvielsestemplet

Grundtemaet i tempelarbejdet var Osiris, Horus og Isis, der svarer til kristendommens Fader, Søn og Helligånd og åndsvidenskabens tre aspekter: Liv, bevidsthed og legeme. Osiris symboliserer død og genfødsel, mens gudetriaden repræsenterer menneskets højere bevidsthed.

Tempelindvielse

Det endelige mål for mennesket på den indre rejse er forening med det usynlige men virkelige guddommelige ophav. Der er således ikke tale om en gud uden for mennesket, for det kan kun møde gud i sit indre - i sit eget guddommelige ophav.

Lyset og lysbringere

Fremskredne sjæle inkarnerer med mellemrum for at vise vejen tilbage fra mørke til lys. En af dem var lysbringeren Tehuti. Han var den første, der forkyndte: ”Jeg er verdens lys”. Ifølge religionerne venter verden igen på en Verdenslærer.

Corpus Hermeticus

I nutiden kan søgende mennesker få kontakt med åndsvidenskabens esoteriske lære gennem både lærere og bøger. Sådan var det også i det gamle Egypten. De gamle egyptere havde hellige skrifter, som bistået af hierofanter (lærere) kunne åbne dørene for en dybere forståelse af livets store mysterier for neofytter.

Fra forordet:

Er det muligt at få indblik i det sande og universelle ved at studere de gamle egypteres lære om universets tilblivelse? Kan den give nøglen til forståelse af menneskehedens virkelige historie? Vil deres lære kunne løfte allegoriens og symbolikkens slør, der skjuler sandhedens skønhed? Kan den afdække Universets videnskabelige hemmeligheder for det vågne intellekt, for intuitionen og for den åndelige opfattelse?

Det er en almindelig antagelse, at det gamle Egyptens mysterier såvel som nutidens esoteriske lære var og er en skjult eller hemmelig lære. Den kaldes ofte okkult, og okkult betyder skjult. Men hvad er det, der er skjult, hvordan er det skjult og for hvem? Hverken den gamle egyptiske visdomslære eller nutidens esoteriske lære har en generel hensigt med bevidst hemmeligholdelse af sandheden, i hvert fald ikke hemmeligholdelse i traditionel forstand, men i begge systemer er der et naturligt forhold mellem tilsløring og afsløring. Med andre ord er alt forklaret og tilgængeligt, men kun for øjne, der kan se. De gamle kulturers mysterielære såvel som nutidens åndsvidenskab er ikke en tro, men en erkendelseslære. Den er tilgængelig for alle, men det er ikke alle, der umiddelbart forstår den.

De egyptiske Pyramidetekster, de indiske Vedaer og Upanishader, kinesernes Tao I Ching, Moses’ Genesis, Testamenterne, Johannes’ Åbenbaring og andre skrifter er forsøg på at åbenbare sandheden og ikke udtryk for en bevidst og ekstrem mystisk tankegang, der skulle forhindre erkendelse. Hvis det var tilfældet, ville forskere, filologer, teologer og mennesker i almindelighed med interesse for verdenshistorien endnu ikke have forstået eksempelvis Pyramideteksternes vigtighed.

Hvis testamenterne for eksempel har til formål at formidle en moralkodeks til menneskeheden til brug i det daglige liv, og hvis vejen til Faderens hus skal forklares i forståelige vendinger, hvorfor så forhindre mennesker i at nå dette mål ved at tale i lignelser? Hvorfor skulle alle disse skrifter skjule alt det, der kan siges åbent og klart og være til hjælp for lidende mennesker overalt i verden?

Var det en aparte tanke om at skabe mysterier – en slags opium for folket – sådan som det påstås af nogle forskere? Var det fordi verden dengang var ukultiveret sammenlignet med nutiden, hvor det er en almindelig antagelse, at nutidsmennesket er blevet ufatteligt intelligent? Eller skyldes det, at fortidens gudsinspirerede mennesker ikke var i stand til at udtrykke sig klart? Selvfølgelig ikke. Der er tilstrækkelige og indiskutable beviser på det høje niveau af intelligens, visdom og civilisation, man opnåede i fortiden til at kunne tilbagevise den slags antagelser. Der gøres i dag ihærdige forsøg på at afkode ethvert kryptogram og enhver gåde i fortidens skrifter. Det er derfor naivt at tro, at man i skrifter som de gamle egyptiske Pyramidetekster ville basere den esoteriske betydning på en mystifikation af denne art. Og her tales der alene om de aspekter af læren, hvor det var muligt at give udtryk for den esoteriske lære på skrift. I udarbejdelsen af de hellige tekster havde kryptogrammet og gåderne blandt andet til hensigt at fange og fastholde læserens opmærksomhed for at understrege et enkelt af de mange aspekter, der var forbundet med teksterne. Opmærksomheden og fokuseringen skulle lede læseren i retning af en esoterisk forståelse af skrifterne. Det samme gjorde sig gældende med ordspil og lignelser.

Men sand esoterisme kan hverken beskrives i tekst eller forklares med ord, og derfor kan esoterisme reelt ikke afsløres i ordets almindelige betydning. Man må være indstillet på at “tage det ind”, at se det, at høre det, at erkende det. Processen består altså ikke i at forstå det, men at integrere det – at kunne det. Og ultimativt kan evnen kun erhverves i kraft af en personlig indsats ved at kæmpe mod alle hindringer og ved at nå frem til den endelige sejr over menneskets lavere eller instinktive natur.

Konklusionen er derfor, at årsagen skyldes forkert valg af metode, når man oplever, at de hellige skrifter tilslører og skjuler esoteriske budskaber. Man forsøger at afdække teksternes skjulte betydning ved hjælp af nutidens naturvidenskabelige metode, men betydningen forbliver kun skjult eller hemmelig, fordi metoden er forkert. Den rigtige metode vil åbne øjnene for det, man troede var skjult og hemmeligt, på samme måde som et pengeskab kun kan åbnes, hvis man bruger nøglen, der passer til låsen.

--oo0oo--

Kontaktoplysninger:

Lemuel Books ApS

Mejlgade 28, gården
DK - 8000 Aarhus C

Telefon: +45 - 21 83 14 47

e-Mail: admin@lemuelbooks.com
Website: www.lemuelbooks.dk