VisdomsNettets Åndsvidenskabelige Ordbog
Åndsvidenskaben bruger en terminologi, der indeholder ord og begreber, som ikke findes i det almindelige danske sprog. I VisdomsNettets ordbog kan du finde en forklaring på de fleste af Åndsvidenskabens begreber og udtryk.
Hvis du scroller ned i bunden af skærmen, kan du vælge mellem alle bog-staver i alfabetet. Klik på det ønskede bogstav. Derefter kan du bladre ved at klikke pÅ siderne 1, 2, 3 ... osv.
Det opslåede ord
Kama-Deva
Betydning
(Sanskrit). Kama-Deva består af ”kama”, der betyder ”begær” eller ”lidenskab”, især i betydningen lidenskabelig eller seksuel kærlighed, og ”deva”, der betyder ”gud” eller ”guddommelig”. Kama-Deva er navnet på den indiske kærlighedsgud. Kama-Deva er afbildet som en ung, smuk, bevinget mand med grøn hud, og med bue og pile i hænderne (i stil med Amor). Buen er lavet af sukkerrør med en perlerække af honningbier, og hans pile har fem slags duftende blomster. De fem blomster stammer fra ashoka-træet, hvid og blå lotus, jasmin fra mallika-træet og blomster fra mango-træet. Kama-Deva kaldes også Mara, som er den hinduistiske gud for menneskets kærlighed eller begær. Kama-Deva har flere navne eksempelvis Manmadhudu. På telugu hedder han Atanu (”den, der er uden krop”). Desuden kaldes han Ragavrinta (”snert af lidenskab”), Ananga (”den urørlige”), Kandarpa (”den, der endda kan opildne en gud”), Manmatha eller Manmadha (”hjerternes oprører”), Manasija (”den, der er født i tankesindet”), Madana (”den berusende”), Kusuma Shara (”den, der skyder med blomsterpile”), Ratikanta, Pushpavan, Pushpadhanva eller bare Kama (”lidenskab”). Kama-Deva er søn af den hinduistiske gudinde Shri, og han er desuden Pradyumna, Krishnas søn, der betragtes som en inkarnation af Kama-deva. Iflg. åndsvidenskaben er kama-devaer det samme som begærelementaler. I begyndelsen blev Eros forbundet med verdens skabelse i den græske mytologi af Hesiod. Senere blev Eros imidlertid degraderet til den lidenskabelige Amor, men Kama i sin oprindelige betydning, som blev omtalt i Vedaerne, blev brugt i metafysisk og filosofisk betydning pga. funktionerne i kosmos. Kama er derfor det første bevidste og altomfattende ønske om godhed og universel kærlighed, og den første følelse af ubegrænset medfølelse med alle, der lever, føler og har brug for hjælp og venlighed. Hos Den Ene skabte det i bevidstheden en kraft, der udstrålede fra Det Absolutte. I Rig-Veda er Kama personificeringen af en følelse, som er drivkraften bag skabelsen. Kama var den første bevægelse, der strømmede ud fra Den Ene efter manifestationen af det rent abstrakte princip – ”at skabe”. Begær opstod først i det, som var den fundamentale kim i tankesindet, og som de vise søger med deres intellekt, for de har opdaget, at det er båndet, der forbinder enheden med de adskilte − eller manas med ren atma-buddhi. Der er ingen tanke om seksuel kærlighed. Først senere begyndte menneskeheden at materialisere skabelsens største idealer, og kama blev den kraft, som tilfredsstiller ønsker og begær på lavere planer. I Atharva-Veda omtales Kama som en suveræn guddom og skaber. I Taittiriya Brahmana er han barn af Dharma, guden for lov, retfærdighed, sraddha og tro. I en anden fremstilling udspringer Kama fra Brahmas hjerte. Andre fortæller, at ham er født af vand, dvs. opstået fra urhavet. Derfor er et af hans mange navne Ira-ja, der betyder ”vandfødt” − eller Aja, der betyder ”ufødt” og Atmabhu, der betyder ”selv-eksisterende”. På grund af Makaras (Stenbukkens) symbol på hans banner, kaldes han også ”Makaraketu”. I allegorien om Shiva forvandles Kama til aske med ilden fra Shivas midterste (tredje) øje, fordi han havde inspireret Mahadeva med tanker om Shivas hustru, men det siges, at han derved forvandlede Kama til sin oprindelige åndelige form. I Puranaerne er Kama konge og herre over apsaraerne. Det er her, han er afbilledet bevæbnet med bue og pile. (Se også Aja, Apsara, Atharva-Veda, Atmabhu, Atma-buddhi, Deva, Dharma, Eros, Hesiod, Kama, Kama-dhatu, Kama-loka, Kama-manas, Kama-raga, Kama-rupa, Krishna, Mahadeva, Manas, Mara, Puranaer, Rig-Veda, Sraddha, Shri og Veda). |
