
VisdomsNettets Åndsvidenskabelige Ordbog
Åndsvidenskaben bruger en terminologi, der indeholder ord og begreber, som ikke findes i det almindelige danske sprog. I VisdomsNettets ordbog kan du finde en forklaring på de fleste af Åndsvidenskabens begreber og udtryk.
Hvis du scroller ned i bunden af skærmen, kan du vælge mellem alle bog-staver i alfabetet. Klik på det ønskede bogstav. Derefter kan du bladre ved at klikke pÅ siderne 1, 2, 3 ... osv.
Det opslåede ord
Khat
Betydning
(Egyptisk). Khat eller kha stammer fra ”khaa”, der betyder ”ved siden af” ”udstødt” eller ”elimineret”. ”Khat” er de gamle egypteres betegnelse for det fysiske legeme − levende eller dødt. Navnet henviser til, hvor lidt interessant det fysiske legeme reelt er i menneskets opbygning, for det opgives, forlades eller udstødes ved døden − eller det opgives midlertidigt af indviede, der opholder sig et andet sted end i det fysiske legeme. Både ”khaibit” – det æteriske legeme – og ”khat” symboliseres af Horus den Anden. Ganske vist repræsenterede Horus den Anden andet og mere end det fysisk-æteriske legeme, men man valgte sandsynligvis symbolet for de to legemer, fordi han symboliserede mennesket i inkarnation, som på trods af sin fængsling i det fysisk-æteriske legeme har både den astrale og den mentale natur under kontrol. Derfor var Horus den Anden også symbolet på faraoen som menneske og dermed på lov og orden i den fysiske verden, hvorimod faraoen som gudernes repræsentant blev symboliseret af gudinden Maat – den guddommelige lov og orden. Det fysiske legeme kaldte egypterne som sagt for ”khat”. Æterlegemet – ”khaibit” – oversættes ofte med ”skyggen”. Astrallegemet kaldte de ”ka” – en betegnelse, der mange gange oversættes med ”dobbelt” eller ”dobbeltgænger”. Sjælen kaldte de ”ba”, og fra nutidens åndsvidenskab ved man, at der hentydes til mentalplanet, som er opdelt i højere og lavere manas. ”Ba” er tænkeevnens bevidsthedsplan, og sjælen repræsenterer højere tænkning eller abstrakt tænkning, mens den lavere tænkning kommer til udtryk som logisk, konkret tænkning. Derfor havde man desuden en betegnelse for det åndelige legeme – ”sahu”, der kan fortolkes som højere manas eller sjælen, og intelligensen, lavere manas eller den konkrete tænkning, kaldte man ”khu”. Hjertet var identisk med bevidstheden, og hjertet kaldte man ”ab”, mens menneskets formside blev kaldt ”sekhem”. For de gamle egyptere var ord levende skabninger, og menneskets navn var derfor en levende energi eller kraft, som man kaldte ”ren”. Nogle af de indre legemer havde direkte forbindelse til ”gudernes rige”, og derfor levede mennesket reelt i ”gudernes rige”. Khat var desuden egypternes hellige plante, der svarer til den hinduistiske soma. (Se også Ab, Astrallegeme, Ba, Horus den Anden, Ka, Khaibit, Khat, Khu, Maat, Manas, Mentallegeme, Sahu, Sekhem, Sjæl, Soma og Æterlegeme). |