Anden del

• Meditation
• Indre aktivitet
• Meditationsprocessen
• Forberedelse til harmonisering
• Koncentration
• Koncentration og rette relationer

Indre aktivitet

Vi skaber hele tiden med tanker, enten vi ved det eller ej, og inden vi begynder at studere meditation, bør vi forstå, at begær og tanker ustandseligt fylder vores indre verden med “tankeformer”. En tanke er formet af tankesindet, og den skabes almindeligvis af begær. Den har en forholdsvis fast form i de subtile områder af tankens verden, og dens styrke, egenskab og varighed afhænger af, hvordan vi skaber den og beliver den.

En af årsagerne til den nuværende uro i verden er de myriader af negative, konfliktskabende og destruktive tankeformer, som menneskeheden fylder den indre verden med. Den tiltagende mentale aktivitet, når gennemsnitsmennesket begynder at bruge tænkeevnen mere, er naturligvis et fremskridt, men midlertidigt skaber det en værre situation end før. Derfor er det først og fremmest forpligtende at lære at kontrollere tankesindet og at tænke konstruktivt i stedet for at øge de urolige og destruktive tankeformer.

Skoling af tankesindet

Tankens verden er et forholdsvist ukendt område, men i dag går vi alle hurtigt ind i denne dimension, og det eventyrlystne tankesind, der begynder at bevæge sig rundt dér, opdager mulighederne i dette område. Alt dette viser, at der findes et godt grundlag for at meditere, og det antyder, at meditation er en teknik til skoling af tankesindet, så vel som det er en metode til at tage vores arv i de indre verdener op.

De fleste mennesker har kun et vagt begreb om, hvad meditation virkelig er, og vi vil derfor anskueliggøre, hvordan man gennemfører den, hvordan den fungerer, hvad man kan opnå, og hvilken nytte den kan have. En sådan forståelse er helt grundlæggende for at kunne anvende meditation i forbindelse med den nye tidsalders love og principper, og det vil ligeledes bidrage til at opnå en generel opfattelse af meditation.

Usynlig energi

Tanke er en usynlig energi, men den besidder en virkelig kraft, og ved hjælp af meditation kan vi fokusere den til at opbygge, nære og fastholde en idé, en egenskab og en regel eller livslov. Med andre ord, meditation er en indre aktivitet – en aktivitet i de indre verdener. Der findes mange typer af indre aktivitet. Al tænkning, forhåbning, forestillingsevne, aspiration og begær er sådanne typer, men almindeligvis skabes de uden bevidst formål og uden ansvarsfølelse. Meditation er derimod en bevidst og tilsigtet anvendelse af tanken for at fuldbyrde en speciel hensigt.

Enhver menneskelig aktivitet i det ydre er et resultat af en indre aktivitet. Alt for ofte er det begær og ukontrollerede tanker, der driver os, og det kan frembringe alle slags vanskeligheder og endog have skadelige konsekvenser både for det enkelte menneske og for menneskeheden i al almindelighed. Derfor er det vigtigt, at vi bliver mestre i vores eget indre og kun skaber det i denne subjektive verden, som vi mener er det rigtige og konstruktive, så vi på denne måde kan bidrage til det fælles gode på de indre planer i samme grad, som vi gør i den ydre verden.

Påvirkninger udefra

Først skal vi lære at gøre dette i vores eget område af den indre verden, dvs. det område vi er ansvarlig for, og derefter kan vi begynde at bidrage til det område i det indre liv, som vi deler med menneskeheden. I denne forbindelse må det fremhæves, at der kan komme påvirkninger fra enkeltpersoner og fra masserne, og derfor må vi forstå, at ligesom vi hele tiden skaber tankeformer, enten vi er klar over det eller ej, så er vi også “åbne” for påvirkning i varierende grad. Dette er endnu en grund til, at det ikke virker godt at være negativ og kraftløs på de indre niveauer, og til at vi bør udvikle et positivt indre liv.

Vi kan blot tænke på de “smarte” teknikker, der anvendes i forbindelse med reklamer – de “skjulte overtalelser” – for at se, hvilken stor rolle psykologisk påvirkning spiller i livet i dag. De mennesker, der arbejder indenfor forretningsverdenen og med materialistiske interesser, er meget mere fortrolige med psykologiske påvirkninger og er dygtige til at anvende dem end mennesker indenfor de mere åndelige områder, og det er en situation, der bør ændres. Alle, der virkelig bekymrer sig om menneskeheden og er åndeligt orienteret, bør i det mindste være ligeså målbevidste og dygtige som den succesfulde handelsmand til at håndtere og anvende tænkning, forestillingsevne, motivation og emotion.

Tankestyring

Alle præsenteres således for en udfordring og et nyttigt område, der er indenfor rækkevidde uanset den ydre situation. Konstruktiv tænkning er noget vi alle kan udøve, og det gør vi også i alle ledige øjeblikke, hvor vi end befinder os. Naturligvis kræver rigtig meditation enrum og ro som det første, men at anvende nogle enkelte minutter til konstruktiv tænkning er en god øvelse i at lære at styre tankerne. Inden længe vil vi opdage, at vi kan gøre det på steder, der kan synes helt ugunstige, i toget og når vi venter, og endog mens vi udfører de enkleste ting som fx. huslige opgaver.

Ret ofte gør vi to eller tre ting samtidigt uden at tænke over det, men for det meste drømmer vi blot eller lader tankerne drive nytteløst omkring, angrer eventuelt tidligere handlinger, frygter for fremtiden, eller vi tænker overhovedet ikke rigtigt. I stedet bør vi opretholde tankesindet i en koncentreret og konstruktiv tilstand, og efter nogen tids øvelse er det ikke så vanskeligt.

Tidsfaktoren

I denne forbindelse bør tidsfaktoren nævnes. Det er et problem, som alle før eller siden kommer til at stå overfor. De fleste føler, at de har så meget at gøre, og at deres liv er så kompliceret, at de har et så begrænset privatliv, og at kravene i forbindelse med arbejde og familie kun levner så lidt fritid og energi, at de ikke kan påtage sig et meditationsarbejde. Disse vanskeligheder er rigtige nok. Hele organiseringen og tilrettelægningen i det moderne liv tager overhovedet ikke hensyn til retten til at have et indre liv, og således er hele tendensen nu for tiden imod det. Men til trods for disse store problemer, så er det sådan, at hvis vi føler værdien af et indre liv stærkt nok og virkelig ønsker at afsætte lidt tid til det, så vil vi normalt kunne finde en pause i løbet af dagen til i det mindste en kort meditation. Ti eller femten minutter er ikke særligt længe og bør kunne presses ind i et 24-timers program.

Meditationsrytmens betydning

Det er imidlertid helt tydeligt, at det er så godt som umuligt at finde ideelle tilstande til dette i nutidens liv, og enhver stille stund, vi kan finde i løbet af dagen, er som en oase, der bør udnyttes. En god rytme at indføre er at meditere det samme sted hver morgen som det første, inden dagens gøremål påbegyndes. Regelmæssighed er meget værdifuld, men vi bør ikke blive fuldstændig afhængig af en bestemt rytme, for selv om det bliver mere vanskeligt og tager længere tid at tilpasse sig det indre arbejde, så er det bedre at lære, hvordan man kan blive helt uafhængig af omgivelserne. Vi har hver især vore egne problemer i denne forbindelse, og vi må hver især løse dem på bedste måde.

Der findes en større værdi i meditationens indre aktivitet, som almindeligvis ikke er erkendt. Meditation er forløsende, både hvad angår egenskab og virkning. I vores eget psykiske område og i en stadig større omkreds, hvis vi mediterer med andre, bliver den uklare psykiske sfære, som vi lever i, mere klar. Den bliver mere klar, hvorved den transformeres, og det viser, at meditation er en særlig god metode, der kan fungere sammen med de forløsende kræfter. De fleste af os har et for abstrakt begreb om forløsning og har tendens til at tænke, at det er noget, som kun de oplyste sjæle kan praktisere, men i virkeligheden kan det blive og bør blive en kontinuerlig forpligtelse, som vi alle deltager i.

Tankelivet er en realitet, derfor kan dets effektivitet og dets potentielle kreativitet ikke understreges for meget, og forståelsen af tankens værdi åbenbarer, at vi hver især har en rolle at spille. Den viser, at vi besidder en kraft, som vi ikke har været vidende om og derfor ikke har anvendt korrekt. Hvis vi vælger det, kan vi rent praktisk medvirke til at etablere den nye tidsalders love og principper.

Fremtidige meditationssæt

Kunsten at meditere er stadig ikke udviklet i den vestlige civilisation, og derfor ville en artikelserie, der beskriver de forskellige aspekter, fremme arbejdet om de love og principper, som er denne gruppes centrale hensigt. Seks sæt bliver tilbudt deltagerne til downloading om følgende meditationsemner:

• MEDITATION – hvad det er, og den rette forberedelse til den.
• KONCENTRATION – det første stadium i meditation.
• MEDITATION – dens mere definitive betydning.
• REFLEKTIV MEDITATION – det mentale stadium i meditation.
• RECEPTIV MEDITATION – indre ro, kontemplation og vækst af intuitionen.
• BØN – udtryk for følelser, en særlig indre energi.
• IMAGINATION – måske den mest effektive kraft i indre aktivitet, og som hovedsageligt anvendes gennem VISUALISERING.
• PÅKALDELSE – anvendelse af viljen.
• INVOKATION OG EVOKATION – hele vort væsens synteseskabende aktivitet til at “nedkalde” noget højere (invokation) og responsen fra oven på dette krav (evokation).
• SKABELSE AF EN FULDKOMMEN TANKEFORM – opbygget af en afbalanceret fusion (?) af tanke, følelse, imagination og vilje.
• ANVENDELSE AF TANKEFORMER til menneskehedens bedste på to niveauer: på det indre niveau som telepatisk udstråling og i en ydre verden som manifestation eller ydre virkninger af det indre arbejde.