Senere fandt den franske egyptolog Champollion hele tekster af Pymanders og Asklepios' værker i Egyptens ældste mindesmærker. Både Champollion-Figéac og Champollion junior erklærede offentligt, at Hermes' bøger "− virkelig indeholder en mængde egyptiske overleveringer, der stadig bekræftes af absolut autentiske egyptiske optegnelser og monumenter fra de allerældste tider."[1] Ingen vil drage Champollions bedrifter som egyptolog i tvivl, og når han erklærer, at alt vidner om ægtheden af den gådefulde Hermes Trismegistos' skrifter og i de mindste detaljer bekræfter påstanden om, at de stammer fra en periode, der ligger langt tilbage i tidernes morgen, bør kritikken forstumme. Champollion siger: "Disse inskriptioner er kun en tro genklang af og et udtryk for de ældste sandheder."

Ammonios Sakkas oplyste, at visdomsreligionens hemmelige lære fandtes i sin helhed i Tehutis (Hermes') skrifter, hvorfra både Pythagoras og Platon havde deres viden og meget af deres filosofi. Uanset om det drejer sig om Tehutis bøger eller Bibelen, Vedaerne eller Kabbalaen, kræver de alle tavshed med hensyn til visse af naturens mysterier, som er symboliseret i dem.

_________________________________

[1] Égypte ancienne, Vol. I, p. 143 − Isis Unveiled, Vol. I, p. 625

_________________________________