TEMPELSØJLERNE
Forbindelsen mellem himmel og jord
og mellem ånd og stof.
Af Erik Ansvang

Du kan frit downloade artiklen "Tempelsøjlerne" af Erik Ansvang. For at kunne læse filen, skal du have programmet Acrobat Reader, som du kan hente på www.adobe.dk - det er gratis. Materialet downloades ved at klikke på pdf-filen i ruden til højre.
Vi har brug for din støtte
VisdomsNettet er en fond, der ikke ejes af nogen, og alle arbejder gratis. Arbejdet opretholdes alene af donationer, og alle bidrag er altid velkomne. Dit bidrag kan indsættes på… Danske Bank - Reg. 1551 - girokonto nr. 16-973-335 - SWIFT-BIC: DABADKKK - IBAN: DK11 3000 0016 9733 35
På forhånd tak!
Læs mere om VisdomsNettets formål her: http://www.visdomsnettet.dk/i-4/
Ånd og stof
Et grundtema i åndsvidenskaben er polariseringen mellem ånd og stof – og forbindelsen mellem dem. Når ånden (den maskuline pluspol) og stoffet (den feminine minuspol) mødes, opstår der et tredje aspekt, der i religionen kaldes »sjælen« og i åndsvidenskaben betegnes »det højere selv«. Denne information er ikke mere mystisk end når vi hører, at der mellem en pluspol og en minuspol på en magnet opstår usynlig magnetisme – eller når der mellem en pluspol og en minuspol på et batteri opstår usynlig elektrisk strøm.

Magnetfelt.
Foran de egyptiske templer placerede de gamle egyptere to søjler eller obelisker. Den ene var positiv og repræsenterede ånden, mens den anden var negativ og repræsenterede stoffet. Og mellem disse søjler opstod en tredje usynlig søjle – et kraftfelt, der repræsenterede sjælen. Når et menneske på vej ind i det hellige tempel passerede mellem søjlerne, blev det på denne måde mindet om, at det træder ind som en sjæl, og at denne trefoldighed eller triade, der består af ånd, sjæl og legeme udtrykker menneskets totalitet. En skrift oplyser:
»I sine trefoldige strømme, der rummer de positive, negative og neutrale egenskaber, manifesterer ånden sig som Det store åndedrag.«
I de hermetiske skrifter kan vi læse, at et tempel er et legeme, og et legeme er et tempel. Menneskets legeme er således et tempel for den iboende sjæl. Templerne i det gamle Egypten har en pronaos eller ankomsthal. Indgange, døre, forhaller etc. refererer symbolsk til både tid og rum. En ankomsthal eller en forgård symboliserer begyndelsen på en udviklingsproces. Forhallen, porten eller indgangen er passagen, som det skabende sind, (symboliseret af neofytten), passerer igennem til universets tempel. Neofytten anses for at være medbygger af dette tempel, selv om han/hun kun ved lidt om det. Neofytten bygger nemlig templet med sine egne indre legemer.
|